Bücher:
Aristotle's Theory of the One, Assen, 1961.
Aristotle's Cosmology, Assen, 1966.
Aristotle's Theology, Assen, 1972.
Faith and Science. An Introduction to St. Thomas' Expositio in Boethii De Trinitate, Roma, 1974.
Jean-Paul Sartre. El Ser y la Nada, Madrid, 1977.
De metafysica van St. Thomas van Aquino in historisch perspectief
, I, Brugge, 1982; deutsche Übers.: Die Metaphysik des Thomas von
Aquin in historischer Perspektive, Salzburg, 1984. englisch: The
Metaphysics of St.Thomas Aquinas in a Historical Perspective, Leiden,
1992; französ.:
La métaphysique de saint Thomas d'Aquin
dans une perspective historique , Paris (Vrin), 1994; italien.: La
metafisica di san Tommaso d'Aquino in prospettiva storica, Città
del Vaticano, 1995.
De metafysica van St.Thomas Aquino in historisch perspectief, II:
Filosofische godsleer, Uitgeverij Tabor, Brugge, 1987, pp. 504. deutsche
Übers.:
Die Metaphysik des Thomas van Aquin in historischer Perspektive.
II. Teil: Die Philosophische Theologie, Universitätsverlag Anton
Pustet, Salzburg - München, 1987, p. 331; englisch: The Philosophical
Theology of St.Thomas Aquinas, 332 p., Brill, Leiden, 1990; polnisch:
Filozofia Boga. Filozoficzna Teologia, Sw. Tomasza Z Akwinu, Warszawa,
1992; italienisch: La teologia filosofica di san Tommaso d'Aquino,
Città del Vaticano, 1995; französisch: La théologie
philosophique de saint Thomas d'Aquin. De l'être à la Cause
Première, Téqui, Paris, 1995.
Autour de saint Thomas d'Aquin. Recueil d'études sur sa pensée
philosophique et théologique, tome I: Les commentaires sur les oeuvres
d'Aristote; La métaphysique de l'être, Fac-Editions, Paris,
Uitgeverij Tabor Brugge, 1987, pp. X +246.
Autour de saint Thomas d'Aquin. Recueil d'études sur sa pensée
philosophique et théologique, tome II: L'agir moral; Approches théologiques
, ibidem, Paris-Brugge, 1987, pp. 229.
De natuurfilosofie van Sint-Thomas van Aquino: Algemene natuurfilosofie, Kosmologie, Filosofie van de organische natuur, Wijsgerige mensleer, Brugge 1989, pp.436; La philosophie de la nature de saint Thomas d'Aquin, Paris (Téqui), 1994; La filosofia della natura. Filosofia della natura in generale, Cosmologia, Filosofia della natura organica, Antropologia filosofica, Libreria editrice Vaticana 1996, pp. 439; The Philosophy of Nature of St. Thomas Aquinas. Nature, the Universe, Man, Peter Lang. Europäischer Verlag der Wissenschaften, Frankfurt am Main 1997, pp.387.
Santo Tomás de Aquino hoy y otros estudios, Sociedad Tomista Argentina, Buenos Aires 1989, pp.78.
Sobre el método en santo Tomás de Aquino, pp.101, Sociedad tomista argentina, Buenos Aires, 1992.
Hombre, Naturaleza y Cultura, Ediciones de la Universidad Católica Argentina, Buenos Aires 1998, p. 170.
Kyokai, Shingaku, Fukui (Church, Theology, Evangelization at the Treshold of a New Age) (japanisch), Tokyo 2000, pp. 127.
De ethiek van Thomas van Aquino, Oegstgeest (Colomba) 2000, 340 pp.
Die Naturphilosoüphie des Thomas von Aquin, (Schriftenreihe der Gustav-Siewerth-Akademie, 17), Weilheim-Bierbronnen 2004
Gespräche mit
Thomas von Aquin, Hrsg. von D. Berger und J. Vijgen, Siegburg 2005 (Quaestiones
non disputatae, 9)
Prof. L. Elders hat ferner folgende Werke herausgegeben:
Kurisutokyo-josetsu, vols. I-II, Tokyo, 1965. (Introduction au christianisme)
Sekai ni hirakareru Kyokai, vols. I-VII, Tokyo, 1968-1970. (L'Eglise s'ouvre sur le monde: Commentaires sur les textes du deuxième Concile du Vatican)
Shinko to shingaku, Tokyo, 1974. (Foi et théologie)
Quinque sunt viae. Actes du premier Symposium sur les cinq voies de la Somme théologique, Rolduc 1979, Rome, 1980.
Die Person im Anspruch sittlicher Normen, Sankt Augustin, 1980.
La philosophie de la nature de saint Thomas d'Aquin. Actes du 2me Symposium sur la pensée de saint Thomas, Rolduc 1981, Città del Vaticano, 1982.
Episcopale munus. Recueil d'Etudes sur le Minist`re Episcopal offertes en hommage à Son Excellence Mgr. J. Gijsen, (en collaboration avec Mgr. Ph. Delhaye), Assen 1984
The Ethics of St. Thomas Aquinas. Proceedings of the Third Symposium on the Thought of St. Thomas Aquinas, Rolduc 1983, (en collaboration avec K. Hedwig) Città del Vaticano 1984.
Lex et libertas. Freedom and Law according to St.Thomas Aquinas. Proceedings of the Fourth Symposium on St. Thomas Aquinas' Philosophy, Rolduc, November 8 and 9, 1986, (in collaboration with K.Hedwig), Città del Vaticano, 1987,pp.286.
La doctrine de la révélation de saint Thomas d'Aquin. Actes du Symposium sur la pensée de saint Thomas d'Aquin, tenu à Rolduc les 4 et 5 novembre 1989, recueil publié sous la direction de Léon Elders SVD, Studi tomistici 37, Libreria editrice Vaticana 1990, pp. 278.
Edith Stein. Leben, Philosophie, Vollendung. Abhandlungen des internationalen Edith-Stein- Symposiums, Rolduc, 2.-4. November 1990, herausgegeben von Leo Elders SVD, Verlag Johann Wilhelm Naumann, Würzburg, 1991, pp.298. Trad. néerlandaise: Edith Stein. Studies over haar leven, spiritualiteit en filosofisch werk, onder redactie van L. J. Elders SVD, Uitgeverij Tabor, Brugge, 1991, pp. 278 .
Thomas van Aquino. Zijn leven, werk, invloed, 232 pp. (en collaboration avec C.A.Tukker), Leiden, 1992
De beginselen van de sociale leer van de Kerk, Prof.ems. dr. E. de Jonghe en Prof. Dr. L.J. Elders (eds.). Leuven-Amersfoort 1994, pp.158
Artikel in Zeitschriften, Sammelwerken, Festschriften:
Justification des cinq voies, Revue thomiste (1961) 207-225.
Deutsche Übersetzung: Thomas von Aquin, II, Darmstadt (1981)
136-162.
Aristote et l'objet de la métaphysique, Revue philosophique de Louvain (1962) 165-183.
Le premier principe de la vie intellective, Revue thomiste (1962) 571-586.
Christianisme et cultures, Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft (1962) 1-21.
Pasukaru no kake (Le pari de Pascal), Academia (1964) 93-114
Die Taufe der Weltreligionen, Theologie und Glaube (1965) 124-131.
Les rapports de la langue et de la pensée japonaises, Revue philosophique de la France et de l'Etranger (1966) 391-406.
The Topics and the Platonic Theory of Principles of Being, Aristotle on Dialectic. The Topics, Oxford 1970, 126-137.
Arisutoteru no ichishinron (Aristotle's Monotheism), Academia (1970) 61-79.
The Historicity of Dogmatic Formulae, Divus Thomas (P) 77 (1974) 4-36
Divine Faith and Human Errors in the Modern World, Divus Thomas (P) 77 (1974) 177- 191.
Contineri as a Fundamental Structure of St. Thomas' Ontology, Aquinas (1975) 97-106.
Nature et moralité, Aquinas (1975) 58-79.
Saint Thomas et la diversité des opinions philosophiques , Doctor Communis (1975) 171- 189.
Les rapports entre la doctrine de la prophétie de saint Thomas et le Guide des égarés de Maïmonide, Divus Thomas (1975) 449-456.
Le commentaire sur le quatrième livre de la Métaphysique, in: Atti del Congresso Internazionale San Tommaso d'Aquino nel suo settimo centenario, vol. 1, 207-218 (Napoli 1975-6).
Les citations d'Aristote dans le Commentaire sur les Sentences de Saint Bonaventure, in: San Bonaventura, maestro di vita francescana e di sapienza cristiana, Roma 1975, 831-842.
La nuova cristologia del Prof. E. Schillebeeckx, Divus Thomas 78 (P) (1975) 233-253.
La cristologia di Schillebeeckx, La Rivista del clero italiano (1975) 641-651.
L'epistomologia di Schillebeeckx e la dottrina della fede, La Rivista del clero italiano (1976) 988-998.
La morale de saint Thomas, une éthique philosophique?, Doctor Communis (1977) 192- 205.
Structure et fonction de l'argument Sed contra dans la Somme théologique , Divus Thomas (P) 80 (1977) 245-260.
Morale chrétienne et nature, Esprit et vie (1978) 187-192.
The Criteria of the Moral Act according to Aristotle and their Criticism by St. Thomas, Doctor Communis (1978) 362-375.
Les sciences historiques dans la formation sacerdotale et le probl`me de l'historicité de notre connaissance, Seminarium 30 (1978) 384-409.
El pensamiento moral de Schillebeeckx en su Gerechtigheid en Liefde, Genade en Bevrijding, Etica y teología ante la crisis contemporánea, Pamplona 1979, 223-237.
La phénoménologie de Sartre à la lumi`re de la philosophie de saint Thomas, Atti del Congresso internazionale Teoria e Prassi, II, Napoli 1979, 509-519.
La théorie scotiste de l'acte indifférent et sa critique par Cajetan, Regnum Hominus et Regnum Dei, Roma 1978, 207-214.
Il movimento carismatico alla luce della teologia mistica di San Tommaso d'Aquino, Mistica e misticismo oggi, Roma 1979, 480-486.
L'ordre des attributs divins dans la Somme théologique, Divus Thomas (P) 82 (1979) 226- 232.
La naturaleza de la metafísica según San Alberto Magno y Santo Tomás, Scripta theologica 12 (1980) 547-561.
Les cinq voies et leur place dans la philosophie de Saint Thomas , Quinque sunt viae, Città del Vaticano 1980, 133-146.
La connaissance de l'être et l'entrée en métaphysique , Revue Thomiste, (1980) 533-548. Trad. néerlandaise: Articuli 1980, 24-45.
Die Person im Bezug zu Gott: Betrachtung zur Grundlage sittlicher Normen , Die Person im Anspruch sittlicher Normen, St. Augustin 1980, 53-88.
Le Commentaire de saint Thomas d'Aquin sur le De caelo d'Aristote, in: Proceedings of the World Congress on Aristotle, volume II, Athens 1981, pp.173-187.
Les propriétés de l'être et la philosophie des temps nouveaux, Metafisica e scienze dell'uomo, Bergamo 1980, 499-506. Trad. espagnole: Annuario Filosófico 1981, 31-39.
La place de la philosophie de l'art dans la formation des futurs prêtres , Seminarium 1981, 436-452.
El Sínodo pastoral de los obispos holandeses, Roma 1980, Burgense 1981, 535-548.
Religion and Ritual, Doctor Communis, (1981) 279-295.
Saint Thomas Aquinas' Commentary on the Physics of Aristotle, La Philosophie de la nature de Saint Thomas d'Aquin, Rome 1982, 107-133.
St. Thomas Aquinas and the Problems of Speaking about God, Doctor Communis 35 (1982) 295-316.
La vida interior de Jesús en la teología y la devoción de santo Tomás de Aquino, Cristología y devoción a Cristo 1982, Bógota-Columbia, 90-105. Trad. allemande: Christusglaube und Christusvereh- rung, Aschaffenburg, 1982, 80-90. Trad. anglaise: Faith in Christ and the Worship of Christ, San Francisco 1986, 65-80.
Resurrexit tertia die secundum Scripturas, Scripta theologica 14 (1982) 181-188.
A Bishop's Task in the Field of Education, Arts and Sciences, Episcopale Munus, Assen 1982, 402-420.
La théologie morale des Sermones dominicales et festivi de Saint Antoine, Il Santo 1982, 607- 623.
Le Saint Esprit et la lex nova dans les commentaires bibliques de saint Thomas d'Aquin, Credo in Spiritum Sanctum, Città del Vaticano 1983, 1195-1205.
El sentimiento de la culpabilidad según la psicología, la literatura y la filosofía modernas, Reconciliación y penitencia, Pamplona 1983, 173-197. Trad. française: Nova et Vetera 1984, 271- 297.
Le Problème de l'existence de Dieu dans les écrits de saint Thomas d'Aquin, Divus Thomas (P) 86 (1983) 171-187.
Intelletto pratico e ricerca di Dio, in: Jacques Maritain Oggi. Atti del Convegno internazionale nel centenario della nascita, Milano 1983, 456-462.
Vieillesse et mort volontaire dans l'antiquité classique , La mort selon la Bible, dans l'Antiquité classique et selon le manichéisme, Louvain-la-Neuve 1983, 91-134.
El trasfondo religioso y filosófico de la teoría de la evolución de Charles Darwin, Conmemoración del centenario de Darwin, Madrid 1983, 179-216. Trad. anglaise: Doctor Communis, (1984) 271-297.
La doctrine de la conscience de saint Thomas d'Aquin, Revue thomiste (1983) 533-557.
St. Thomas Aquinas' Commentary on the Metaphysics of Aristotle, Divus Thomas 1983, 307- 326.
Sainteté et culte des saints d'après saint Bonaventure , Atti del Terzo Colloquio Interdisciplinare Memoria del Sacro e tradizione orale, Padova, 1984, 377-385.
Aristote et l'aristotélisme, Revue thomiste (1984) 640-660.
St.Thomas Aquinas' Commentary on the Nicomachean Ethics, The Ethics of St. Thomas Aquinas, Rome 1984, 9-49.
Aufnahme und Erleuchtung in der prophetischen Erkenntnis nach Thomas von Aquin, Veritati Catholicae. Festschrift für Leo Scheffczyk zum 65. Geburtstag, A. Ziegenaus, F. Court, Ph. Schäfer, Aschaffenburg, 1985, 628-648.
Les religions non-chrétiennes et le salut surnaturel, Cinquant 'anni di Magistero Teologico, Scritti in onore di Mons. Antonio Piolanti nel 50.mo del suo sacerdocio, Città del Vaticano, 1985, 110- 134.
The Spirit of Mediaeval Philosophy in: Etienne Gilson filosofo cristiano (Doctor Communis 1985), 243-254.
Las ciencias de la naturaleza y la existencia de Dios, Dios y el hombre. VI Simposio Internacional de Teología, Pamplona, Universidad de Navarra 1984 (1985), 47-65. Trad. allemande: Salzburger Jahrbuch für Philosophie 30 (1985) 73-86.
Aristote, Revue thomiste 85 (1985) 146-151.
El problema de la hermeneutica, Biblia y Hermeneutica. VII Simposio Internacional de Teología, Pamplona, 10-12 de abril de 1985, Universidad de Navarra , Pamplona, 1987, 131-144.
L'Eglise et les Cultures, Nova et vetera, 62 (1987) 7-35.
Le Commentaire de saint Thomas d'Aquin sur le De anima d'Aristote , in: L'anima nell'antropologia di S.Tommaso d'Aquino. Atti del Congresso della Società Internazionale S.Tommaso d'Aquino (Sita), Roma 2-5 gennaio 1986, a cura di A. Lobato OP, Milano 1987, pp.33-51. (auch in: Autour de saint Thomas d'Aquin I, 55-76).
Les citations de saint Augustin dans la Somme théologique de saint Thomas d'Aquin, Doctor communis, (1987) 115-167.
St.Thomas Aquinas' Doctrine of Conscience, in: L. J. Elders SVD and K.Hedwig, Lex et libertas. Freedom and Law According to St.Thomas Aquinas. Proceedings of the Fourth Symposium on St.Thomas Aquinas' Philosophy, Rolduc, November 8 and 9, 1986, Città del Vaticano 1987, 125- 134.
Aristote et l'aristotélisme, Revue thomiste 87 (1987) 314-319.
La misión de los laicos en la propagación y defensa de la fe, in: La Misión del laico en la Iglesia y en el mundo. VIII Simposio Internacional de Teología, Pamplona, 22-24 de abril de 1987, Pamplona 1987, pp.569-580.
Values According to St.Thomas Aquinas, Doctor communis 41 (1988) 18-33.
M. J. Scheeben et S. Thomas d'Aquin, in: AA.VV., M. J. Scheeben, teologo cattolico d'ispirazione tomista, Città del Vaticano 1988, 491-504.
Euthanasia in the Netherlands, The Canadian Catholic Review, March (1988) 91-92.
Lexikon der philosophischen Werke, hg. von F.Volpi, J. Nida-Rümelin, M.Koettnitz, H.Olechnowitz, Stuttgart, 1988: Einleitungen zu 16 Werken des hl. Thomas von Aquin und 25 Werken von Aristoteles.
L'historicisme en théologie morale, in: Persona, verità e morale. Atti del Congresso internazionale di teologia morale (Roma,7-12 aprile 1986), Città Nuova, Roma 1988, 51-59.
Aristote et l'aristotélisme, Revue thomiste 88 (1988) 321-336.
Philosophia perennis, Doctor communis 41 (1988) 207-223.
Saint Thomas d'Aquin et Aristote, Revue thomiste 88 (1988) 357-376.
Moderne Eheauffassungen und katholische Lehre, in: J.Stöhr (Hrsg.), Die Familie: ein Herzensanliegen. Zur neueren Theologie der christlichen Ehe. Internationales theologisches Symposion, Universität Bamberg, 6.-8.XI.1987, St.Ottilien 1988, 95-101.
Historicité et morale, Seminarium (Città del Vaticano) 1988, 439-455.
The Theological Meaning of Non-Christian Religions, Doctor Communis 42 (1989) 31-41.
Aristote et l'aristotélisme, Revue thomiste 89 (1989) 133-147.
Normes éthiques et faits pré-moraux, Doctor communis 42 (1989) 167-174.
Saint Thomas d'Aquin et la métaphysique du Liber de causis , Revue thomiste 89 (1989) 427- 442.
Sciences naturelles et philosophie de la nature, Nova et vetera 64 (1989) 198-215.
Les rapports entre la philosophie et la théologie, Doctor communis 42 (1989) 211-241. Also in Actualité de la philosophie. Actes du Congr`s 13-14 octobre 1989, Nouvelles editions latines, Paris 1989, p.335-373.
The Arguments of Humanae Vitae: a Theological Appraisal, in: Humanae Vitae: 20 anni dopo. Atti del II Congresso Internazionale di Teologia Morale, Roma, 9-12 novembre 1988, Milano 1989, 413-423.
The Theological Meaning of non-Christian Religions, Homiletic and Pastoral Review, 1989, 9- 17.
Saint Thomas d'Aquin aujourd'hui, Divus Thomas, (P) 91 (1988) 4-22.
Sagesse de Dieu - Sagesse du monde. Festschrift en honneur de Joseph Card.Ratzinger, Divus Thomas (P) 91 (1988.-1989) 156-169.
The Greek Christian Authors and Aristotle, Doctor communis 43 (1990) 26-57.
Las Iglesias locales, expresiones particulares de la fe y de la teología local, in: Iglesia Universal e Iglesias Particulares. IX Simposio Internacional de Teología, Pamplona 1989, 521-535.
La doctrina de santo Tomás en la evangelización de America , in: Evangelización y teología en America (Siglo XVI). X Simposio Internacional de teología, Pamplona 1989, 1185-1192.
Aristote: sa pensée, ses textes, son influence, Revue thomiste 90 (1990) 147-161.
Aquinas on Holy Scripture as the Medium of Divine Revelation, in: La doctrine de la révélation divine de saint Thomas d'Aquin, Città del Vaticano 1990, pp.132 - 152.
El papel de la filosofía en la formación de los estudiantes que se preparan al sacerdocio, in: La formación de los sacerdotes en las circunstancias actuales. XI Simposio internacional de Teología, Pamplona 1990, 889-903.
Die Unsterblichkeit der menschlichen Seele. - Ein Überblick und eine Begründung nach Thomas von Aquin, in: R.Bäumer und A. v.Stockhausen (Hrsg.), Verabschiedung oder naturphilosophische Weiterführung der Metaphysik. Festschrift der Gustav-Siewerth-Akademie anläßlich ihrer Eröffnung als staatlich anerkannte Wissenschaftliche Hochschule am 13. Juli 1990, Frankfurt am Main / Bern / New York / Paris 1990, 121-136.
Der alte Gott ist unveränderlich und perfekt -Die Liebe des ewigen Lebens (aus: Die Metaphysik des Thomas von Aquin in historischer Perspektive, II), in: Verabschiedung,... 409-413.
Sciences naturelles et philosophie de la nature, in: Bioquímica. Homenaje al Profesor Angel Martín-Municio, Madrid 1990, 11-28.
Les théories de l'historicité de la pensée et saint Thomas d'Aquin, in: San Tommaso d'Aquino, Doctor Humanitatis. Atti del IX Congresso Tomistico Internazionale, I, Città del Vaticano 1991, 237- 248.
Edith Stein und Thomas von Aquin, in: L. Elders (Hrsg.), Edith Stein. Leben, Philosophie, Vollendung, Würzburg 1991, 253-271.
Edith Stein en sint-Thomas van Aquino in: L.J.Elders (red.)Edith Stein. Studies over haar leven, spiritualiteit, filosofisch werk, Brugge 1991, 237-254.
Etudes aristotéliciennes, Revue thomiste 91 (1991) 309-314.
La méthode suivie par saint Thomas d'Aquin dans la composition de la Somme de théologie, Nova et vetera (1991) 177-191.
La méthode dans la philosophie de la nature d'apr`s saint Thomas d'Aquin, in: Littera, sensus, sententia. Studi in onore del Prof. Clemente J.Vansteenkiste O.P., a cura di A.Lobato, Massimo, Milano 1991, 201-213.
El método en la sagrada doctrina, Philosophica (Valparaíso) 13 (1991)117-127.
Les valeurs selon saint Thomas d'Aquin, La pemsée catholique, nr.255, 46 (1991) 38-52.
Averroès et Thomas d'Aquin, Sharqiyyat 1991, 47-65.
El pensamiento de santo Tomás de Aquino sobre el trabajo , in: Doctrina social de la Iglesia y realidad socio-económica. En el centenario de la Rerum novarum. XII Simposio internacional de Teología, edición dirigida por T.López, J.Sesé, A.Quirós, C.Moreda, A.Carol y J.M.Zumaquero, Ediciones Universidad de Navarra, S.A., Pamplona, 1991, 1069-1080.
Averroès et saint Thomas d'Aquin, Doctor communis 45 (1992) 46-56.
Centesimus Annus, Doctor communis 45 (1992) 122-131.
Les Questions disputées sur le mal de saint Thomas, Divinitas, 36 (1992) 136-159.
Kosmologie, in: Lexikon des Mittelalters, (Artemis Verlag, München 1992) Bd V, 1459- 1461.
Le christianisme et les religions païennes dans l'Empire romain , Nova et vetera, 67 (1992) 171- 192.
Introduction à Saint Thomas d'Aquin. Questions disputées sur le mal (De malo). Texte latin de la Commission Léonine, Traduction par les moines de Fontgombault, Introduction du R.P. Elders, Paris (s.a.: 1992), pp.9-30.
La méthode en exég`se biblique d'apr`s saint Thomas d'Aquin, Divus Thomas, 1992, 225- 242.
Etudes aristotéliciennes, Revue thomiste 92 (1992) 929-939
De l'homo faber à l'homo sapiens. Le système technicien et la morale, in: Etica e società contemporanea, I, (Studi tomistici 48), Città del Vaticano 1992, 275-281.
Etienne Gilson et l'histoire de la philosophie, Nova et Vetera, 68 (1993) 128-141
El hombre, forjador de la cultura, Doctor communis, 46 (1993)
Les interlocuteurs de saint Thomas d'Aquin dans les Questions disputées sur le mal, Doctor communis, (1993) 40-52
Les cosmologies médiévales, Revue thomiste 93 (1993) 97-110
The Place of Philosophy in University Education, Doctor communis, 46 (1993) 150-158
Teorías modernas sobre la revelación y la doctrina de santo Tomás de Aquino, in: Dios en la palabra y en la historia. XIII simposio internacional de teología de la Universidad de Navarra, Pamplona 1993, p.330-339.
Geheimnischarakter und Rationalität in der Trinitätslehre nach Thomas von Aquin, in: Stöhr, J., (Hrsg.), Der dreifaltige Gott und das Leben der Christen. Internationales theologisches Symposion zur Trinitätslehre (28./29.11.1991). Studien zur Theologie und Geschichte, Eos Verlag, Erzabtei St.Ottilien, 1993, 74-87.
L'escatologia di San Tommaso d'Aquino, Doctor communis. 46 (1993) 207-220.
Aristote et l'aristotélisme, Revue Thomiste 93 (1993) 491-500.
Veritatis splendor et la doctrine de Saint Thomas d'Aquin, Doctor communis 47 (1994) 121- 146.
The Greek Christian Authors and Aristotle, in: Lawrence P. Schenk (edit.), Aristotle in Late Antiquity. Studies in Philosophy and the History of Philosophy, vol 27, Washington D.C. 1994, 111- 142.
Die Eschatologie des hl.Thomas von Aquin, in: J.Stöhr (Hrsg.) Die letzten Dinge im Leben des Menschen, St.Ottilien 1994, pp.45-58.
L'acédie, un vice capital, Nova et vetera 69 (1994) 175-184.
Homily on the Feast of St. Thomas Aquinas, Fellowship of Catholic Scholars Newsletter XVII, 92 (March 1994) 34-36.
El método en la ética según santo Tomás de Aquino, Medioevo, XVIII (1992) 71-84 (appeared August 1994).
Het algemeen welzijn als doel en ordeningsprincipe van het maatschappelijk leven: interpretaties en betekenis, in: De beginselen van de sociale leer van de Kerk E. De Jonghe en L. Elders, Leuven 1994, 93-109.
El carácter misterioso y la racionalidad en la doctrina trinitaria según santo Tomás de Aquino, Scripta theologica, 26 (1994), 681-695.
Aristote et l'aristotélisme, Revue thomiste, (1994) 653-661.
Santo Tomás y los Padres de la Iglesia, Doctor communis, 48 (1995), 55-80.
La nature et l'ordre surnaturel selon saint Thomas d'Aquin, Nova et vetera, 70 (1995) 18- 35.
Das Gemeinwohl als Ziel und Ordnungsprinzip des gesellschaftlichen Lebens: Deutungen und Bedeutung, Forum Katholische Theologie 11 (1995) 90-106.
Regula fidei, in: Lexikon des Mittelalters, 1995;
Potentia oboedientialis, ibid., 1995
Les destinataires de la Somme contre les gentils, in: Autori Vari, S. Tommaso Filosofo. Ricerche in occasione dei due centenari accademici, (Studi tomistici, 60), a cura di Antonio Piolanti, Città del Vaticano, 1995, 287-304.
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Historia e historicidad en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino, Scripta theologica 27 (1995) 925-936
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